Sao Cự Môn trong khoa Tử Vi - Tử Vi Thiên Phủ

Sao Cự Môn tổng luận

Đào hoa cư mồm là sao Cự Môn
Môn là cái mồm, môn là cái cửa, môn là cái cổng thành. Đi vào 1 chỗ là môn, 1 cửa ải là quỷ môn quan, chi lăng môn. Môn tựa là cái cổng thành, là cái cửa đi vào. Môn là gia môn, gia đình, là cửa đi vào 1 cái nhà.
Môn có bộ khẩu ở trong, nên định nghĩa cũng là cái mồm. Là cái cổng, thiên an môn. Là nơi tụ tập đông người, rất huyên náo.

Sao Cự Môn là bộ đào hoa ngầm, được coi là một trong các bộ sao chính tinh đào hoa trong khoa tử vi. Không phải Tham Lang đã là bộ sao đào hoa đâu, vì có những bộ sao đào hoa: Tham lang, liêm trinh, Cự Môn, thiên tướng. Mỗi bộ có cái đào hoa riêng. Đào hồng, hình riêu, hoa cái là các bộ đào hoa. 
Thì Cự Môn là một trong những chính tinh đào hoa bậc nhất trong khoa tử vi. 

Cự Môn là sao âm thủy, Tượng hình tượng khí là cái mồm, chủ về thị phi. Như vậy Cự Môn là 1 trong những bộ sao đứng đầu trong khoa tử vi về khả năng diễn đạt. Khả năng về ăn nói, khả năng về lý luận, khả năng về sự điều tiết, sự tranh tụng, kiện tụng. Khả năng về dụng ngôn và dụng khẩu. 

Người có sao Cự Môn thì da trắng mình tròn. Người có sao Cự Môn thì mũi phải thẳng, môi phải mỏng. Cự Môn đóng ở đâu thì đi với sự khéo léo, khéo vô địch, hoạt bát lắm là sao Cự Môn. Nó ưa tranh luận lắm, thích lý luận, thích tham gia vào công việc của người khác. Thích thò mồm vào việc của người khác. Không hay không phải lập tức là nó tham gia góp ý ngay. Nên là bị người khác ghét, bị người khác trù úng cho. Cái cần nói thì không nói mà cái không cần nói thì lại cứ thò mồm vào, đấy là cái chết của sao Cự Môn.

Đặc biệt trong cuộc sống thì ông trời cho sao Cự Môn các tính chất sau:

Nổi tiếng nhất là sự tinh ý, sự tinh tế. Người ta nhìn nhận, người ta đánh giá cực kỳ khắt khe, cực kỳ chuẩn xác. Nhìn nhận bằng bộ não, đánh giá bằng cả 2 bán cầu não là bộ sao Cự Môn. Thế nên người có sao Cự Môn rất tinh. Con ruồi bay qua cũng biết ruồi đực hay ruồi cái. Người chơi qua là biết ngay người xấu hay người tốt. Tuy vậy, từ 2 bán cầu não này đến cái mồm là 2 sự khác nhau hoàn toàn. Cự Môn tạo ra 1 sự đối lập ở đây, nó nhìn nhận tinh, rất tinh. VD nó biết anh này với cô kia có chuyện nọ chuyện kia, thế nhưng đáng nhẽ nó phải khâu mồm lại thì không, nó lại ngoác cái mồm ra. Nó hiểu 1 kiểu nhưng nó lại nói 1 ý, người ngoài thì gọi là xuyên tạc, nên người ta ghét. Chứ bản thân nó luôn đúng sự thật.

Cự môm mà gặp các bộ sao sát tinh, riêu đà kỵ, hình không kiếp hỏa linh, đặc biệt các bộ sao về ăn nói như thái tuế đẩu quân tuế phá thiên hư thì họa xướng như lời, nói dối như cuội. Nên Cự Môn ưa bộ sao của sự nhẹ nhàng, ưa bộ sao của sự học vấn, và nhất là ưa các bộ sao lộc. VD Cự Môn mà gặp hóa lộc. Bản chất cái từ hóa này nó là sự chuyển thể, mở miệng ra tiền là Cự Môn hóa lộc này. Anh nào có Cự Môn hóa lộc thì làm giảng viên được. Làm luật sư tốt, làm người tranh tụng kiện tụng. Các bạn trẻ mình giờ làm marketing, CEO được, startup được, kêu gọi mọi người được. Thêm lưu hà vào thì có thể làm giáo sư được, viết sách tốt.

Khả năng lý luận, khả năng ăn nói và nội lực làm việc của sao Cự Môn thuộc loại khủng khiếp hàng đầu. Nó phải tương đương với thiên tướng và thiên cơ, thậm chí trên 1 tầm. Vì Cự Môn mang tính chất là tinh, tinh ở đây là tinh tường, tinh ý. Nhưng riêng thằng Cự Môn khốn nạn nhất lại là rất tinh vi. Thế nên nó chết ở cái mồm. Cự Môn thì khả năng suy luận, suy đoán của người ta rất nhanh, khả năng phán đoán của người ta tuyệt vời. Nó vừa nhanh vừa nhạy mà cực kỳ chính xác. Thế nên Cự Môn cần tuần triệt hãm lại là vì vậy. Để rằng khi nó nói ra thì nó có 1 cái cữ hoặc 1 cái ngưỡng của nó, để cho vừa đủ để được việc. Chứ Cự Môn mà không có tuần triệt hoặc hao để bớt lời đi thì vứt đi. Thành ba hoa ngay. 

Có Cự Môn ở đâu là có tranh luận ở đó, có diễn đạt ở đó, có ăn nói ở đó, có lý luận ở đó, có duyên ngầm ở đó, có tranh kiện nhau ở đó, có khả năng dụng ngôn, dụng khẩu ở đó. VD trong cơ quan có 2 ông song song đứng đầu, 1 ông chỉ huy trưởng, 1 ông làm công tác đảng, chính trị. 2 ông này ngang nhau (chủ tịch và bí thư), thằng cấp dưới là sao Cự Môn này dại lắm, mày thân với bí thư thì đừng tham gia với chủ tịch. Biết ông chủ tịch có tật xấu, thì toàn gặp bí thư để nói xấu, thế 2 ông kia rỉ tai nhau. Thế là thằng chủ tịch nó ghét, nó đẩy ra khỏi cơ quan, không hiểu vì sao.

Nên người có sao Cự Môn thì 3 năm học nói cả đời tu khẩu. Học cái gì cũng rất nhanh, chỉ thoáng 1 cái, lướt 1 cái là nó biết ngay bản chất, gốc tích của vấn đề nó nằm ở đâu. Đi đến đâu là nó ngoạc mồm ra ở đấy. Nếu mà có vị trí quyền hành thì thằng này gây áp lực cho cấp dưới kinh khủng luôn, nó gây áp lực cho người dưới ngay. Mình đã từng có 1 đương kim bộ trưởng đi tù, mệnh Cự Môn thái dương. Trên youtube vẫn còn rất nhiều clip ông ấy chửi các tổng thầu xây dựng, ông ấy chửi nhặng hết cả lên, đi đến đâu là ông ấy trảm quân ở đấy. Ông chửi ầm mỹ lên. 

Ưa lý luận, học hành tốt, nhìn nhận vấn đề nhanh, đánh giá cực kỳ sắc sảo. Chưa kể thái dương nó đi vòa mệnh nữa thì càng dã man. Thế nên tổ vận của sao Cự Môn mang đầy tính thị phi, mang đầy tính thị luận, mang đầy sự hỗn tạp là sao Cự Môn. Người Cự Môn do tinh ý, ăn nói giỏi, ăn nói khéo thế nên hút được người khác giới nhờ cái Cự Môn này, nhờ cái khả năng ăn nói này. Cái đào hoa nó sinh ra từ đây. Khéo lắm, Cự Môn nó lanh, nó sâu sắc, nó tinh tế. 

VD anh nào Cự Môn mà về nhà người yêu chơi, người yêu nó kể bố em say rượu hay đánh mẹ, hôm đấy nó xách ngay 1 chai chivas, ông bố uống rượu no mồm nên yêu ngay thằng con rể. Nên người Cự Môn người ta khéo, rất dễ lấy lòng người khác, nhưng cũng rất dễ mất lòng người khác. Mà nó đào hoa là do ăn nói nó khéo, nó khôn, nó lanh, nó ranh, nó có cả sự tinh tế. Nó biết cái nhà này nhìn dọn sạch, ăn cơm nó không để rơi 1 hạt cơm, biết nhà khó tính, nó hạn chế việc chui vào toi lét sử dụng toi lét nhà người ta. Ranh và tinh lắm. Nhưng mấy thằng Cự Môn này mà cứ đổ rượu bia vào mồm nay thì lộ ngay ra thằng Cự Môn.

Cự Môn là phải nói nhanh, đi nhanh, làm nhanh, cái gì cũng nhanh là Cự Môn. Nếu ở thể lạc hãm hoặc bình hòa thôi thì Cự Môn chân dài như sếu, người dài ngoằng là sao Cự Môn. Người có sao Cự Môn mà chúng ta nhìn thì không thể biết hết được. Nếu như nhìn thì phải nhìn cái miệng. Anh nào mệnh thủ Cự Môn mà miệng nhỏ thì vứt đi, có giàu thì cũng không có nét sang. Người không phóng khoáng, chi tiêu chặt chẽ từng đồng 1. Người có miệng rộng thì chi tiêu rất phóng khoáng và đi ra ngoài làm ăn rất dễ.

Người có sao Cự Môn thì phải nghe giọng họ nói, nếu lưỡi mà ngắn quá, giọng xin xít thì cũng kém, không hay.

Tổ hợp của sao Cự Môn thì nhìn chung là sao cô đơn, cô độc. Sẽ không ưa 1 số cung như PHụ mẫu, tử tức không ưa, phu thê không ưa bởi vì nó là tranh cãi, là cái mồm. Đóng ở cung phu thê thì thôi rồi. Anh nào có cung thê Cự Môn thì lấy con vợ nó nói cả ngày lẫn đêm. Gặp hóa quyền nó đè đầu cưỡi cổ nữa thì càng khổ.

Cự Môn mà vào cung tử tức thì chủ về sự cô độc về con cái, ít con, muộn con. Mà nó đóng cung tật thì lắm bệnh tiềm ẩn ở trong người. Cự Môn thì hay liên quan đến hệ thống trực tràng, hành tá tràng. 

Cự Môn là soa âm thủy, chủ thị phi. Nên nếu đóng tại mệnh thì có thể là tốt nếu gặp một số cát tinh, gặp tuần triệt, song hao, hóa lộc, lộc tồn. Đi đúng đất thì số nhành. 

Cự Môn ở điền thì thuận lợi buôn bán, vì mệnh thiên phủ. VD Cự Môn ở cung điền, thì ta hiểu từ môn là cổng thành. Cự Môn ở điền thì nhà gần chợ, gần chùa, nhà gần đình. Nơi mà buôn bán tốt. Mà mệnh có thiên phủ thiên tướng thì điền mới có Cự Môn, mà thiên phủ nó là ăn chơi, nên điền thì Cự Môn ở trong nhà nó tượng cho loa đài, tivi. Cự Môn ở điền nhà kiểu gì cũng có đài to, loa lớn. Cự Môn ở điền thì gần nhà mình có quán karaoke, có cái loa phường, gần nhà mình có bán hàng tôm hàng cá, cãi nhau cả ngày.

Các cụ có câu phú: Cự Môn Thìn tuất 2 nơi, đầu đình góc chợ những người ngụ cư.

VD cung điền nhà ai có hóa kỵ thì mấy đồ tivi tủ lanh, loa đài rất hay bị hỏng. Mà có hóa kỵ ở cung điền thì đương số người ta cũng lười, hỏng là vứt đi chứ không sửa. Cự Môn ở điền thì trong vấn đề nhà cửa không giữ được hòa khí với hàng xóm. VD làm nhà làm cửa thì hàng xóm nó bảng công an đến kiểm tra ngay, công an nó đén nhìn chán.

Cự Môn đóng đâu thì duyên ngầm ở đó. Nếu về cung phụ mẫu, thì mệnh liêm tham thì dễ là con riêng. VD nhiều người xem cho con, con mệnh liêm tham mà phụ mẫu là Cự Môn, thì đấy là con riêng, không có chồng hoặc chồng cũng có 1 đời vợ, cũng có con riêng, chỉ ở chung chứ không cưới.

Mệnh mà Cự Môn thì là người có duyên ngầm. Đàn bà Cự Môn thì đẹp lắm, da trắng nõn nà, khúc nào ra khúc đấy, đi đâu ngọt đấy. Nhưng nó ghen gớm lắm, tinh kinh khủng khiếp. Chỉ 1 thoáng thôi, nó nhìn cách anh dùng điện thoại thì biết ngay anh là người như thế nào rồi.

Cự Môn không có được sự bình tĩnh, không có được sự điềm đạm. Tính khí của họ cứ giật đùng đùng lên như cháy nhà đến nơi rồi. Bởi vì không có sự điềm đạm, không có sự bình tĩnh nên hành xử theo kiểu mồm chạy trước mà não giật lại đằng sau. Nói xong rồi mới nghĩ, nói trước nghĩ sau. Ai Cự Môn mà luyện được nghĩ trước nói sau thì là thiên tài luôn. VD giáo sư ngô bảo châu. Có 1 tính chất của Cự Môn đi vào con người của giáo sư, đó là đã thích cái gì thì tìm hiểu tường tận vấn đề đó, tỏ tường phân kim luôn vấn đề đó. Có nghĩa là khi người ta đi vào nghiên cứu thì say mê. Bởi vì người ta phải đào sâu gốc rễ đến hết vấn đề thì thôi.

Người có sao Cự Môn thì ham mê khám phá. Một đứa trẻ có sao Cự Môn, mà chúng ta mua đồ như 1 cái ô tô cho nó, thì về nhà nó sẽ tháo tung ra. Chắc chắn nếu có cả khôi cả việt. Rồi nó lại lắp lại, lắp không được thì nó lại tháo ra lắp đến bao giờ được thì thôi. Nên tính chất của sao Cự Môn là đam mê khám phá, đam mê đến nhiệt huyết cháy bỏng thì thôi. Những người Cự Môn mà để dùng hết được cái tài, cái thần thì thân không được dài, chân không được dài, người phải đoản, thấp người, đậm người 1 tý thì tốt.

Cự Môn luôn nằm giữa các tổ hợp: 
Cự Cơ mão dậu là vị trí đẹp nhất, được coi là cách trúng thủy triều đông.
Cự Nhật Dần Thân Quang phong tam đại, làm cho họ mạc nhà mình, gia đình nhà mình sáng sủa, giàu có đến 3 đời về sau là mệnh có bộ cự nhật này. 
Cự đơn thủ tý ngọ, rất đẹp vì lúc này được sao thiên cơ xung chiếu về. Là thạch trung ẩn ngọc cách, cần bộ tuần triệt, song hao, lộc nữa.
Cự đồng phản vi kỳ cách, nếu nằm đồng cung hóa kỵ, hoặc được hóa kỵ xung chiếu về thì là rất đẹp. Vì lúc này có Hóa Kỵ cư sửu mùi, là đất đắc địa.
Cự Môn tỵ hợi là cách không hay, coi trời bằng vung.

Khi hạn đến sao Cự Môn thì gặp các vấn đề sau:
- Chủ về đuối nước, giếng, ao, hồ, biển, sông
- Họa thị phi, nếu đương số vận đào hoa, mệnh đào hoa thì chính là đánh ghen.
- Họa tù tội, Họa đến Cự Môn không chết được, chỉ chết nếu đuối nước thôi.
- Họa thứ 4 là dính dáng về giấy tờ. Tiểu hạn có Cự Môn, nhiều sao xấu mà xin đi nước ngoài thì không có đâu, ra sân bay có khi lại mất cuống vé máy bay. 

Cự Môn nếu đóng ở tử tức thì chắc chắn là muộn con, tất nhiên phải xét thêm cung tật ách, cung đào hoa. Muốn hỏi tại sao thì xét xem mệnh có gì. 

Cự Môn ưa gặp tứ hóa khoa quyền lộc kỵ. Nhưng kỵ phải đắc địa, mấy bộ kia phải vượng trở lên, hãm không ăn thua. 

Cự Môn hóa khoa thì danh cao bảng rồng, đỗ đầu các khoa, học ít biết nhiều. Người làm giáo sư trong các trường đại học, biện luận được, tranh tụng được, người này làm thẩm phán được. Các lời nói của người ta có sức nặng ở ngoài xã hội. Lời nói của người ta có thể áp đặt lên nhiều người. Tư duy bằng đầu, chuyển thành sách vở.

Cự Môn hóa quyền là người lãnh đạo được, nói có người nghe, đe có người sợ. Không nói nhiều, làm hay ko làm. Luôn luôn là sự chuyên chế và áp đặt.

Cự Môn hóa lộc thì làm ca sĩ được, thẩm phán được, cò đất được. Nó mà tả cái nhà thì nghe hoành tráng lắm. Đến nhìn như túp lều tranh mà khách nó vẫn mua. Vì Cự Môn nó giỏi bốc phét, gặp hóa lộc thì khéo thôi rồi luôn. Vừa khôn của Cự Môn, mà vừa khéo của hóa lộc. Hóa lộc bản chất là khéo, khéo lắm.

Cự Môn mà gặp hóa kỵ đắc địa thì tiếng tăm muôn người biết đến.

Tiếp nữa Cự Môn ưa hệ thống tuần triệt, ưa vô cùng. Tính chất của tuần triệt là bó buộc, hãm lại cái tính hấp tấp, tính hồ đồ của sao Cự Môn. Để nó đạt 1 trạng thái là trung tính, chính là sự điềm đạm, sự sâu lắng và sâu sắc. Ai mà có Cự Môn gặp tuần triệt, có lộc tồn hoặc hóa lộc thì giảng bài nghe phê lắm. Đi giảng bài không bao giờ cần giáo án. 

Cự Môn mà đóng thiên di là ra ngoài hay bị thị phi. Đóng ở cung nào thì đào hoa ở đó. ĐÓng ở đâu là tranh cãi ở đó, đóng ở đâu là kiện tụng ở đó, đóng ở đâu là ồn ào ở đó. 
Cự Môn ở điền thì ồn ào suốt ngày, có chợ búa, hàng tôm hàng cá nó rao suốt ngày. Hoặc gặp ngay hàng xóm có thằng lò rèn, thằng hát karaoke.

Nhìn chung thì sao Cự Môn là sao ám tinh, ám ở đây là ám muội, mờ ám, oan ức. Người Cự Môn thì số hơi đen, hay bị oan. VD trong cty có 1 em xinh, ông Cự Môn tán thì không ngờ con em lại là bồ của sếp. Nên sao Cự Môn hay bị oan.